暂时不上水的

l-lades

弄到块镇纸,顺便拍下笔,
200w像素的手机一如既往地不给力...

TUDOR

好像很猛的样子哦。花纹激光？笔杆材质？普及一下吧。

月映空舟

看着感觉真好，不知道摸着咋样，应该也不错吧，玉一样

旧王孙

暂到几时？

l-lades

回复 4# 旧王孙


手上日用的足够多了
这支就等到人生某一值的纪念的重要时刻（升迁？而立？有室？...），再上水留念好了

准备上砖红色墨水

旧王孙

砖红就配色来说实际上具很重的罗马意象，穆斯林风味重的不妨试试绿或蓝

l-lades

回复 6# 旧王孙


多谢王孙兄指点，

开始只考虑到笔杆颜色的呼应，

没有深究题材内涵的照应，

蓝/绿的配色到时候我参考下

TUDOR

回复 6# 旧王孙


   王孙兄，这支感觉上还是东罗马风吧，砖红不是更适合吗？

l-lades

西班牙的穆德哈爾藝術風格始於西元12世紀的基督教時期，往後的3-4百年又受到多元種族與教派的融合，由前期的羅馬風格的穆德哈爾到後期的哥德風格，再加上摩耳人(西班牙裔的回教人)特有的裝飾風格，融和出穆德哈爾風格，此人類建築史美麗的成績也在1986年被列入世界文話遺產。

旧王孙

回复  旧王孙


   王孙兄，这支感觉上还是东罗马风吧，砖红不是更适合吗？
TUDOR 发表于 2011-7-10 00:01

这是马德加。

另外即使是东罗马风，也和罗马的砖红乳白配色有异。东罗马的非常华丽，尤其是马赛克玻璃镶嵌很具代表性。有种说法，莫斯科大公考察了诸帝制的排场后，深深倾心于拜占庭的排场之大令人心折，决心继东罗马的帝统。于是，就有了沙皇，于是也用上了罗马鹰的徽志

long37

买这个还不如买镶金丝的。反正一样贵。那个烧包的多。

TUDOR

回复 10# 旧王孙


    受教了。不知道主题，单从局部建筑和个别图案猜测终究不妥。

TUDOR

回复 11# long37


    我倒觉得这个好，清新而不俗，如果是象牙的话。。。。。。

l-lades

回复 11# long37


   ALHAMBRA？
计划中，发觉这种题材的很对我胃口

私房

很毒哇，V记笔尖花纹好看

旧王孙

才注意到，你也弄了块牙璧啊！料子不错，就是工如果做得再精细点就好了，不太圆。港工很圆。

牙不宜于作镇纸，太轻了，做钢笔笔帽搁很好！

“鎮紙
玉者有古玉兔玉牛玉馬玉鹿玉羊玉蟾蜍蹲虎辟邪子母螭諸式最古雅銅者有青緑蝦蟆蹲虎蹲螭眠犬鎏金辟邪臥馬龜龍亦可用其瑪瑙水晶官哥定窑俱非雅器宣銅馬牛猫犬狻猊之屬亦有絶佳者”（文震亨《长物志》）

上块我的

helloo

发现LADY妹妹对长得像鸟笔的笔特别有兴趣

旧王孙

青铜器和黄铜器（仅限香炉）可算传统文房大雅（白铜也有很多文房具，但不能称雅。文房雅器之中，一定要排除白铜），不过在钢笔笔帽搁方面，铜器不太适宜，因为钢笔笔帽多金属件，铜器质硬，难免互相磕碰，此其一。其二，金属质恐有互染置换之虑。所以在西式钢笔配套方面，应有变通之处。

转篇董桥的文章，讲传统青铜文房的。

留些青铜绿意

台湾故宫博物院十几二十年前举行文房百宝特展，我趁周末从香港飞去看了半天，确实精雅。文房四宝是笔、墨、纸、砚，那不稀奇；百宝不得了，书案用器又多又漂亮，置笔的笔筒、笔床、笔山；搁墨的墨床，压纸的镇纸、压尺，支肘的臂搁，还有印章和印泥盒。转一个弯是古琴、棋具、香具、花器、茶器，老派文人多集藏，都养在书斋里玩赏，那一期的《故宫文物月刊》蔡玫芬说这些文玩都「成为雕塑、笵烧、琢磨等等百工竞技的胜场」，品玩不求繁艳富丽，但求「几榻有度、器具有式，位置有定，贵其精而便、简而裁、巧而自然也」。这样的品味还真要肚子里养了墨水才悟得清楚。

那回我只在台北住一宿，跟沈茵吃了晚饭她带我去看一位清和居士，说是她读初中的国文老师，家里有一批文房雅玩可以欣赏也可以买卖。居士那年该七十老几了，瘦瘦小小一脸淡然的沧桑，整个晚上不停喝加冰块的威士忌不停抽烟。客厅又小又乱，一件件文玩跟杂书一起堆在书架上柜子里，乍看并不醒目，细看看出不少明代精品。居士说文房雅玩要玩高古的青铜雅器和明代的竹木牙角，故宫展览他只挑清代之前的展品看：汉代的瓦当砚、铜雀瓦砚；六朝的白玉骆驼笔架、青铜蟾蜍砚滴；宋代的哥窑蟾蜍砚、玉带生砚、鹅式砚；明代的紫檀嵌玉螭笔床和压尺、白玉鸟形尊水注、青花鸟形砚滴、宣德炉。他说夏、商、周、春秋战国到秦汉隋唐的铜器又贵又难找，六朝和宋元的青铜文房雅器生坑熟坑他都玩过也卖过：「等钱救命，没办法，心疼了大半年！」他拿出小小一件汉代的铜辟邪给我们看，说青铜是红铜跟锡、铅的合金，颜色青灰，因叫青铜：「这件辟邪铜色最是典范。」沈茵问他卖不卖他说改天再议。我看中一件明代黄花梨笔筒他低价给了我，还有一件紫檀嵌汉代玉带钩笔床雅致极了，价钱贵些我也要了。一对明代素身金簪沈茵买了，她说她在故宫见过，难怪居士开价不低。

商周春秋战国青铜自成一股沉穆的贵气，我在博物馆和收藏家家里看过不少，陪江兆申先生在香港古董街找汉代铜镜，那几天我也动过心想买一件古镜玩玩，江先生劝我先读些写铜镜的书再做打算不迟。我读了好几本，越读越担心陷阱太多，再见实物满脑子顾虑越发失去了方向，前几年读沈从文《铜镜史话》终于庆幸没有一头栽进去。江先生好古有年，心中有数，深知我下手晚了不如不收，免得所费甚钜而所得欠精。那年他给我写了一幅长卷录了几首新作，里头一首〈题旧藏新嫁娘怀镜〉我百诵不厌：「三日何能知食性，一生未必解人情；若能宛曲都如意，我与郎君赌百城！」江先生说那是一枚汉代怀镜，他竟借一首七绝道尽新嫁娘的豁达：如此解语花真教人怜惜。


汉镜也许是汉代青铜最精美的一款，两汉别的铜器似乎没那么讲究。听说中国青铜技艺商代周代已然发展到极致，汉代尽管脉络未断却也步步衰弱，风格技术都不如前朝，反而漆器、织绣、彩绘、铅釉陶、瓷器蓬勃发展得厉害。台湾朱仁星先生是青铜专家，他说汉代是政经盛旺之世，新疆和阗美玉源源涌进中原，玉器大量制作，不论祭祀天地山川和日月星辰或者丧葬佩饰样样精雕细琢，慢慢取代了从前的铜器，铜器转而只求实用，崇尚光素，三代春秋战国的繁美纹饰不复流行。早年老一辈鉴赏家都劝我和我这一代的好古之人尽量搜集汉代玉器，我们买是买不起太多，百宝箱里十来件春秋战国两汉的玉带钩玉剑王彘玉王勒子还是有的。

七十年代在英伦学院图书馆里乱读杂书，我读过梁诗正《西清古鉴》一类的名著，阮元积古斋藏钟鼎彝器著述也翻阅了影印本，商周古铜器和秦汉古印图谱尤其看得多，还有吴大澄、潘祖荫、叶恭绰的收藏纪录。青铜文化是大学问，收藏家大半玩不起青铜古器，年前我读陈梦家早岁游历欧美考察青铜的书也只顾拜服他学深心细，涉猎甚广，说有趣却远不如他跟王世襄一起争买古典家具有趣了。伦敦相熟的古玩店老板有一回拿出一件汉代青铜羊镇给我看，小只盈掌，形状跟台北故宫那一组铜羊很像，说两百英镑算送给我了。那年月两百英镑大极了，我犹疑两天再去一问卖掉了：「一位老主顾买走！」老板说。多年后江兆申先生听我说起为我喊了三声寃，他说汉代小型铜兽最好玩。

台北故宫那件六朝青铜蟾蜍砚滴我印象很深，常常想着清和居士心仪的青铜雅器应该就是这样的雅器。那天坊间碰到手头这件六朝青铜辟邪砚滴我感动得不得了，心中顿时浮起一股祥瑞的欣悦。辟邪样子跟蟾蜍相近，铜色也相近，沈茵说北京清宫有一件旧藏也是青铜辟邪砚滴，要我赶紧去查。我查出来了，圆雕辟邪，确实跟我这件尺寸差不多，作伏卧状，口衔耳杯，背插滴管，兽体中空，内可盛水，通身纹饰，绿锈斑驳，可爱极了。那页图录还说砚滴是往砚中注水的用具，又称水注、水盛，为文房用具，早期是铜制，后来多为瓷制，动物造型居多，瑞兽、蟾、龟都有。

书上都说三国两晋南北朝至隋唐青铜器已然衰落，青铜造像和铜镜却还很发达，酒樽、铜镇、砚滴是那段时期的主要铜器，都属生活器，传世却也不多了，纹饰有错金错银者更稀更贵。「还错金错银？」沈茵揶揄我，「您老留得住一些青铜的绿意就知足吧！」她说清和居士从前真藏过一对宋代的铜狮，满身纹饰错金嵌宝，她舅舅高价求居士割爱相让求了十几年都求不到，后来居士缠上台北一位妙龄舞女缠得很疯，不出一年舞女骗走居士一大笔美金也偷走那对铜狮子跟一个柬普寨侨生远逃南洋不见了！电话那一头沈茵的故事琐琐碎碎越说越长，我想起那晚居士皱着眉头呷着冰冻威士忌闭目抽烟的神情，苍老的五官一下子凝成一幅青铜器拓片，深深浅浅尽是风雨古今的皱纹。

long37

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    我倒觉得这个好，清新而不俗，如果是象牙的话。。。。。。
TUDOR 发表于 2011-7-10 00:18

象牙的话就只能看了。象牙摸多几下就变大烟牙，还是变色不均匀那种。这材料用来做接触性物品没啥好处。边色加会裂。。。。。。。。。。。。

私房

腐朽的王孙兄，万恶的资本主义